, , ,
בטח אבידן (ז"ל) החליט - וככה הוא גם החליט לגבי רבים ששלחו אליו שירים, ושמעם לא נודע עד היום 
מיכלי - ברכות על הסיכום המלבב.
אני עדיין ממתין לאם כל ההודעות שלך.
סיכום שבוע
רחלי מתאכזבת, חיה מתנחמדת, חגית מתנדבת ושני נעלמת אז מה היה לנו ? גונקל מציל את המחצית הראשונה של המאה ועשרים לקראת האירוח של בתיה גור, אריק מגלה את הבננה ושובר לנו את המסע אל הים הדרומי, עודד מצטרף ומעורר דיונים מרבי ענין בהם חגית חושפת את עברה כאישה (אללי חזיז ורעם) אפילו עוד יותר טובה ממה שהיא היום. עוד היו לנו שאמנית ופאריסאית (סליחה עם הנוגעות בדבר, שאני עדין לא מצליחה להבחין ביניהן), ויקו דר (לראשונה גיליתי שאת את ולא אתה), שלדג בודד, גיחות של מעין קטן, פומלית, אנסלם (ברוך הוא וברוך שמו) ואפילו של גאאס (ושבו בנים לגבולם). כל אלו ששכחתי אותם : עימכם הסליחה, תכתבו יותר ! וכן, דני האקר, אתה ביניהם. הספרים של השבוע: יונה בודדה של מקמרטרי פו הדוב של א.א.מילן מובי דיק של הרמן מלוויל וישמעאל מסעות גוליבר של לא זוכרת מי (בושות, בושות) אמיר גלבוע, ז'ורז' סימנון ומוישה אופניק היו אנשי הרוח הבולטים של השבוע יחד עם בוהומיל ארבאל, גתה והיינה. הדפים התחלפו כאן בקצב כל כך מסחרר שקשה היה לעקוב, אבל היו נושאים כמו הפאם פאטאל, מי-מחליט-מהו-שיר, ואוסף שירי סתיו נוגים בהשראת רחלינקה. ולמה סיכום? סתם כי בא לי לדבר......... ובים שלי כולם שותקים והורגים תנינים כל היום אז חשקה נפשי בבני תרבות. ואגב, אם כל ההודעות בדרך. מיכל מתיימרת
ג'ונתן סוויפט - ולא יכלתי לחסוך מאתנו כמה הפניות מעניינות או קישוריות מרתקות 
בטח אבידן (ז"ל) החליט - וככה הוא גם החליט לגבי רבים ששלחו אליו שירים, ושמעם לא נודע עד היום
מיכלי - ברכות על הסיכום המלבב. אני עדיין ממתין לאם כל ההודעות שלך.
מיכל - יותר טובה משהיא היום, ואני חשבתי שאני כמו יין משתבחת עם הזמן 
לגבי שירה - ואבידן. אבידן מחליט? אולי לגבי השירים שלו וזה בעצם מה שהוא עשה
אבל... במהלך ההסטוריה הספרותית שאני מכירה המון אנשים חכמים מאבידן וממני (כמובן) שנסו להגדיר שירה מאפלטו לוWordsworth (שם שאני בחיים לא אלמד לתעתק בעברית) לסמואל גונסון שלי ועוד ועוד...
השאלה שלי אם אפשר להגדיר שירה ומאפיינים, כמו שמגדירים ספור קצר, או שכל כך התבזרנו שכל מה שמשורר טוען שהוא שיר הוא שיר
כאלו גם אני יכולה לכתוב שיר מה הבעיה????
ועוד משהו כי אני מפחד שלא תבינו + שי לקוראים, שיר גרוע 
בלה בלה בלה
נכון שאנחנו יכולים להגיד שכלב אינו שיר
האם זה אומר שמה שאינו כלב הוא שיר ? בטח שלא.
אז נעשה רשימה, רעיון מבריק! שיר לא יכול להיות:
כלב, חתול, אספרגוס, מחשב,
אולי אפילו נגיע לרשימה שתכלול את כל מה שלא-יכול להיות שיר
ויש לי ספק גדול בקשר לאפשרות של רשימה כזו,
אבל אני דיברתי מצד אחר של העניין.
גם אם נאמר ששיר הוא אחת, שתיים, שלוש מאפיינים
אני אומר שהמאפיינים אינם עומדים בכל מצב ולכן אינם מאפיינים
אני אומר שמושגים אסתטיים אי אפשר להגדיר
אני גם אומר ש
כ
ל
ב
הוא שיר. ותשברו את הראש.
אם עדיין לא מאוחר מדי להשתמש באייקון של המשקפיים
דני, פרפקציוניסט לא מושלם בעליל.
ועוד משהו כי אני מפחד שלא תבינו + שי לקוראים, שיר גרוע
בלה בלה בלה נכון שאנחנו יכולים להגיד שכלב אינו שיר האם זה אומר שמה שאינו כלב הוא שיר ? בטח שלא. אז נעשה רשימה, רעיון מבריק! שיר לא יכול להיות: כלב, חתול, אספרגוס, מחשב, אולי אפילו נגיע לרשימה שתכלול את כל מה שלא-יכול להיות שיר ויש לי ספק גדול בקשר לאפשרות של רשימה כזו, אבל אני דיברתי מצד אחר של העניין. גם אם נאמר ששיר הוא אחת, שתיים, שלוש מאפיינים אני אומר שהמאפיינים אינם עומדים בכל מצב ולכן אינם מאפיינים אני אומר שמושגים אסתטיים אי אפשר להגדיר אני גם אומר ש כ ל ב הוא שיר. ותשברו את הראש. אם עדיין לא מאוחר מדי להשתמש באייקון של המשקפיים דני, פרפקציוניסט לא מושלם בעליל.
אלתרמן כתב שיר לעג נגד הגדרות והכללות מופשטות וסיכומים ממצים (ודי לחכימא!). הנה השיר:
הסיכום
הוגה אחד זקן
מחדרו אל תלמידיו יצא
ואמר בנקשו במקל:
שמעו אחרון דברי אשר אשא,
כי הגיע זמן לסכם,
לאחר שנות בינה ועצה,
מה הם, לסוף מיצוי,
הדברים שמהם העולם עשוי.
העולם, נכבדי - שאחרי כל תהיות
ופליאות בו דברי אמורים -
עשוי ארץ, שמים, שיחים, סנוניות,
אוניות, גלי ים, נהרות, ערים
גדולות וקטנות, ירידים, צנוניות,
כל מיני פטישים, נייר, משורים,
רחובות, חדרים, - כך הוסיף למנות
ולמנות - גאיות, שפלות, הרים
וגבעות - ושעה שרופא ואחות
כבר עליו גחנו בבית-החולים,
עדיין היו שפתיו נעות
ומונות - קלחות, כפיות, ספרים,
מגרות, צנצנות - ומלים אחרונות
שהשמיע היו: נעצים, כפתורים.
מיכל - יותר טובה משהיא היום, ואני חשבתי שאני כמו יין משתבחת עם הזמן
לגבי שירה - ואבידן. אבידן מחליט? אולי לגבי השירים שלו וזה בעצם מה שהוא עשה אבל... במהלך ההסטוריה הספרותית שאני מכירה המון אנשים חכמים מאבידן וממני (כמובן) שנסו להגדיר שירה מאפלטו לוWordsworth (שם שאני בחיים לא אלמד לתעתק בעברית) לסמואל גונסון שלי ועוד ועוד... השאלה שלי אם אפשר להגדיר שירה ומאפיינים, כמו שמגדירים ספור קצר, או שכל כך התבזרנו שכל מה שמשורר טוען שהוא שיר הוא שיר כאלו גם אני יכולה לכתוב שיר מה הבעיה????
ובכל הפתיל היה פשוט חסר לי זך
אבידן- יש טרנד חזק שלו עכשיו, טרנד שולט, דומננטי שמאיים להסתער עלינו וחבל. אכן אני מרים את הידיים גם מגאווה וגם מכניעה ומצהיר שאני לא אוהב את אבידן הוא קודח חורים בראש. כנראה שוב הבעיה נאיבית הקטנה והטיפשית שלי שאינה יכולה להפריד בן היוצר ליצירותו בין התיאורטיקן לתיאוריה וכ"ו. גם אם לא הייתי יודע מיהו דוד אבידן כנראה שלא הייתי מצליח להתחבר אל השירה שלו. אולי כי פנתרים לא עושים לי את זה.
בכל הפתיל הזה היה חסר לי זך. כן, זך היה חסר לי. אם מדברים על תיאוריה של שירה חובה (דרך אגב רצוי קוגנטיבית להפטר ממשפטים של חובה , צריך, אסור ומותר)לדבר על נתן זך כי היה לו הרבה מה לומר על שירה ,על תפקיד השירה , על המפגש של הקורא עם השירה, על השירה ככלי ביטוי ועל השירה וההמון. חבל שאין לי סורק כדי לצרף מאמר של זך על שירה. כן, אני גם אוהב את שיריוו של זך יותר...אולי כי היומרה יתר סמוייה, אולי כי היא פחות אלימה...אולי כי הניכור אינו טוטאלי והרגש כן עובר....טואולי ועד פעם הנאיביות הקטנה והטיפשית שלי היה לו פחות חשוב להיות פרסונה כמו אבידן.
חזרתי אליכם מהכפור והעצב.....אלך, אשוב אחזור ....כך אני...חסר......הולך ,תוהה...........
עבור לעמוד
, , ,
