מה שבאתי לבטות באמצעות תגובתי אלייך הוא, שכבר אמרתי והודיתי שלא הייתי צריך לבקש ביקורת לאתר כאן, ורציתי שהביקורת תעשה ע"י האתר (יש שם מקום לתגובות).נפלה טעות ויצא כאילו רציתי שיכתבו לי תגובות לפורום ועל כך אני מצטער. לגבי דעות קדומות, יש קו דק העובר בין מי שמחזיק באותן דעות שהשתרשו בסביבתו והמקום בו התחנך, ובין מי שמייעל את הדעות האלו לצרכי תעמולה קיצונית (משמע גזענות). כפי שכבר כתבתי לוינסנט ולהנרי, אני לא מחזיק בדעות משל עצמי לגבי מקועקעים מפני שאני לא מקועקע, אבל אני לא מנותק מהדעה הרווחת הרואה את המקועקעים כאנשים מוזרים ומחתרתיים, שוב, אני לא מחזיק בדעה הזאת אלא מכיר אותה, אם את שואלת אותי למה הדעה הזאת בכלל קיימת, אז אני יכול לענות לך שהיא קיימת בגלל התבטאויות מסוימות של אנשים מפלג המציירים על גופם ונתנתי את הדוגמא (הקלאסית לדעתי) שהנרי אמר שהוא קיעקע גם שופט, כדוגמא למשהו מוזר וחריג. אין לי כל כוונה לחוות דעה על מקועקעים לטוב ולרע, אבל לטעמי (בתור עצה קטנה אם אפשר) אתם לא צריכים להילחם בתדמית כלשהי שנוצרה אלא להתעלם ממנה, אני משוכנע שרוב האנשים שמקעקעים משהו על עצמם הם לא אנשים אפלים ומחתרתיים אך אין להתעלם מן העובדה שעדיין רוב רובה של החברה רואה קעקוע כאקט כזה. (שוב, לא אני רואה את זה כך אלא החברה). אם את בכל זאת שואלת את עצמך למה, כתבי לי לאימייל כאן ואני אתן לך לינק למחקרים קצת יותר מעמיקים בנושא (אני לא נותן כאן יותר שום לינק....). אמיר

"...אני מודה שלא הייתי צריך לבקש ביקורת לאתר מעל דפי פורום זה..."(2) "...אני מודה שלא הייתי צריך לבקש ביקורת לאתר מעל דפי פורום זה..."(3) "...אני מודה שלא הייתי צריך לבקש ביקורת לאתר מעל דפי פורום זה..."(4) "...אני מודה שלא הייתי צריך לבקש ביקורת לאתר מעל דפי פורום זה..."(4) "...אני מודה שלא הייתי צריך לבקש ביקורת לאתר מעל דפי פורום זה..."(5) "...אני מודה שלא הייתי צריך לבקש ביקורת לאתר מעל דפי פורום זה..."(6) "...אני מודה שלא הייתי צריך לבקש ביקורת לאתר מעל דפי פורום זה..."(7) "...אני מודה שלא הייתי צריך לבקש ביקורת לאתר מעל דפי פורום זה..."(8) "...אני מודה שלא הייתי צריך לבקש ביקורת לאתר מעל דפי פורום זה..."(9) "...אני מודה שלא הייתי צריך לבקש ביקורת לאתר מעל דפי פורום זה..."(10)

תודה שהארת את עיני בעובדה שלא הייתי צריך לבקש ביקורת לאתר מעל דפי פורום זה, האמת שכוונתי מראש הייתה לקבל ביקורת על האתר דרך האתר ולא כאן, אבל אפרת החליטה לכתוב לי את ביקורתה כאן (לטעמי, בגלל שהיא רצתה שאנשים יראו וירעו מפני פירסום בפורום) ומכיון שכך לא הייתה לי דרך אחרת להשיב לה. בנוגע לדעות קדומות, זכותך לחשוב עלי מה שאתה רוצה, אך אני בכל זאת חושב שלא עיינת בדעותי מספיק טוב או שמא לא העברתי אותן בצורה הנכונה, לי אישית אין שום דיעה לגבי מקעקעים או קעקועים, אני חושב שחברת המציירים על גופם היא היא שיוצרת את הדעה/ביקורת הזאת ואפשר היה לראות את זה בדוגמתו של הנרי ש"אני אישית קיעקתי פעם שופט", גם הנרי מבין ויודע שקעקוע על שופט זה דבר חריג ולא מקובל. ואני לא אומר ששופטים הם אמת המידה אבל אם יש מנהג או צורת אומנות כלשהי שתופסת לגבי האחד ולא לגבי האחר אזי האחר יראה אותה כמחתרתית. אמרתי שאני מעונין שהקהל שפוקד את הפורום ייכנס ויחווה דעה על האתר, אתה לא חושב שמכאן ועד להאשים אותי בדעות קדומות זה קצת מקרתניזם? אמיר

ראשית רציתי להגיד שאני מאד שמח על התגובה שכתבתם ואני מתנצל אם נשמעתי ככועס, תגובות זה טוב ואני תמיד שמח לאופוזיציה.(הדבר היחיד שהפריע לי היה השימוש בטרמינולוגיה של "ילדותי", "זול" , זו לא נראית לי הדרך הנכונה להתייחס לאיזושהי יצירה) אז לגבי תגובתך: קודם כל רציתי להבין אם אתם אחד או שניים? עם מי אני מדבר? האחד כותב והשניה מלבה?(וטעות פרוידינית אחת הדגישה את זה יותר מכל:"....אנחנו לא רואה ...") למה אתה חושב שפגעתי בך אישית? (עזוב שבכלל כתבתי לאפרת, אבל גם אם אתם גוף אחד ומאוחד אני לא רואה שום מקום שהתייחסתי באופן אישי) טענתי לא הייתה שקעקועים הם מחתרתיים, אלא שהסצינה שאתם חלק ממנה היא סצינה שמקובל חברתית לייחס אותה לשוליים. אני לא חושב שזו סטיגמה אלא עובדה. וצורת ההצגה של השופט המקועקע שלך נשמעה כשיא אישי וביזארי שלך ובעצמך הדגשת את המוזרות שבשופט שכזה. במשפטך "...מכך נובע שהוא צריך להיעשות מתוך מחשבה אומנותית ולא מהפכנית..." ישנה סתירה גדולה מאד, האין אומנותי יכול להיות מהפכני??? אני חייב להודות שלדעתי זה נשמע קצת מצחיק מפיו של מקעקע. אני בטוח שיש דברים שאתם אוהבים, ולא טענתי אחרת. אבל ה"פירסום" של האתרים של חבריכם המקעקעים נראה לי קצת מוזר,באתר הראשון ראיתי צילומים של כל החבריה ואין שם צילום של עבודה גמורה אחת (מה שמעיד שוב על הרצון העז להשתייך לחתרנות, אם במודע או שלא: להראות את העשייה ואת החבר'ה ולא את המוצר) האתר השני מאד יפה, אבל שוב, בנוי על בסיס חוקים מאד מוגדרים שנלמדים בבתי הכלא לסימטריה (שמתקראים לפעמים "בתי ספר לעיצוב") האתר השלישי..... לא בפוקימון עסקינן..... עוד משפט לגבי משפטך "...בהחלט מכבדים את האמן ולא שמים אותו ללעג...", האם שמתי את האומן ללעג?? בגלל שעמוד התפריט מבזיק אז כל יצירותיו של האומן, האנימציות שהוא צייר, המוזיקה והאפקטים, הרקעים, סרטוני הדיוי וכל שאר הדברים הפכו את האומן לנילעג בעיניך?? האתר נעשה בשיתוף פעולה מלא עם האומן והוא יכל לעקוב אחר כל אלמנט שהוכנס אליו, אם אתה טוען ללעג עצמי אז אני מקבל את זה וגם שמח על כך אבל אם לא, אז אתה טועה.(אגב עשיתי גם אתרים קצת יותר מסחריים ומאד ישרים, אבל אסור לי לפרסם אותם כאן- כבר אמרנו... ובכל זאת, זו היצירה שאני הכי אוהב) דבר קטן שרציתי להגיד לשותפתך ושכחתי קודם, לגבי עיצוב אתרים: א.אין דבר כזה אתר פלאש לאינטרנט רגיל (דיאל-אפ).נקודה.(יש, אבל עם טעינות העולות על דקה והופכות אותו לבלתי נגיש לחלוטין) ב.בכל אחד מן העמודים יש בממוצע 10 ציורים ו 10 הגדלות=לפחות 400 קילו בייט=2 דקות באינטרנט רגיל, התפוסה של עיצוב העמודים הינה פחות משליש מתוכן האתר וזה מה שמקובל. ג.כמו בצבא - הכל בשלשות,אם אתם גוף מאוחד, את לא יכולה להגיד ש"האפקטים הם שנות השמונים" וחברך "האפקטים החדשניים".(שוב אני חוזר ואומר, אין בכלל מה שמכונה אפקטים, יש אנימציה). האמת,לא מצאתי שום סיבה לשים את הלינק כאן מבחינת שם הפורום אלא רק מבחינת קהל היעד, שאני ממשיך להחזיק את דעתי לגביו כי הם האנשים שאני רוצה שיראו את האתר, כל שנשאר לראות הוא מה דעתם של חבריו ואם היא שונה במעט מבעליו המסורים. אמיר

עליסה בארץ הפלאות נכתב ובוסס על חוויות פרטניות של קרול (שמבוססות לטענתו על דימיונו העשיר אך על פני השטח נראות כתסריט ריאליסטי של אחד מחלומותיו), בסיפרו הקלאסי הוא מתאר עולם דימיוני השואב את רוב דימוייו מימי הביניים (חומות, שומרים, סעודות,ערבובית תרבויות עם דת, איקונות תרבותיות וכו'). במקרה זה ידע המשורר מה הוא הולך להגיד, אך כפי שאני חוזר ומדגיש, האתר לא מתכוון לענות על אי אילו שהם חוקים של אסטתיקה או לחילופין אמירות סיפרותיות/תרבותיות שהן. לטעמי כבר הרבה זמן לא עשו אתר או יצירת מדיה כזאת, נשבר לי מכל החוקים ששמו לעצמם מעצבים גדולי שם, רק בשביל להקל על עצמם ולשבות את דמיונו של המשתמש בפשטות.לטעמי רוב ואף כל אתרי האומנות החדשים הם מוזיאון ברשת ותו לא,לא לשם כך נועדה הרשת והמדיום הממוחשב. בכל אופן, מקוה שנהנת